要觀看銀元真實(shí)的狀態(tài)，建議用以下方法拍攝：
（一）、選擇光源
同樣，光源依然是拍攝銀元重要的因素，應(yīng)該選擇戶外自然光，早晨9點(diǎn)左右戶外的光線比較柔和，適合拍照（不建議在烈日當(dāng)空的光線下拍照）。這里，介紹一個(gè)簡(jiǎn)單的方法，可以在室內(nèi)窗戶旁，借窗外透射進(jìn)來(lái)的柔和光線下拍照（同樣不能陽(yáng)光直射幣面），選好角度，拍照出來(lái)的銀元是接近銀元的實(shí)際狀態(tài)。
（二）、器材選用
這里我沒研究過(guò)單反相機(jī)，暫不談?wù)摗Ｄ檬謾C(jī)拍照為例，建議選用微距拍照效果好的手機(jī)，拍照時(shí)選好焦距，按下快門瞬間屏住呼吸，手不能抖，一般拍出的照片都是很不錯(cuò)的。

銀元寶到了明朝才盛行，但還不是國(guó)家的法定。直至清朝，銀元寶始為主要的流通，因重量不等，所以按“兩”為主要的重量單位，故又稱銀錠為“銀兩”。清朝的銀錠形狀變化為馬蹄形的元寶，故亦稱為寶銀。經(jīng)過(guò)熔鑄后的元寶，又可分為大錠、中錠、小錠，但通稱為銀塊或銀錠，此外碎銀依然存在。由于各地均可自行熔鑄寶銀，以致寶銀的種類和名稱雖在全國(guó)大體一致，但成色與重量卻非一律，各地使用不同成色名目的銀兩，相互之間的兌換也有一定的折算比率。后，外國(guó)洋銀(銀元)大量流入和自鑄銀元流行，并沒有根本改變或取代銀兩制度的地位。直到1933年宣布廢兩改元后，銀兩才不再作為流通使用。

滿清統(tǒng)治時(shí)代銀元
1，光緒元寶
有廣東省造、湖北省造、江南造、北洋機(jī)器局造。安徽省造、四川省造、吉林省造、北洋造、奉天省造、東三省造、云南省造、天津造幣總廠造等多種，各省鑄造者大同小異，其正面鐫有“光緒元寶”四字，中間有小滿文，字上有鑄造地名，字下為“庫(kù)平七錢二分”字樣，背面為盤龍，龍之四周為英文字。
2，大清銀元
正面為“大清銀元”四字，上面為滿文，下面為“宣統(tǒng)三年”，背面鐫有團(tuán)龍圍繞“壹圓”二字，下有英文。
3，宣統(tǒng)元寶
廣東、湖北、云南、四川等地均曾鑄造。正面為“宣統(tǒng)元寶”四字外，其余均同光緒元寶。
4，一兩大清幣
正面鐫有“大清銀元”四字，中間有滿文，四周有“廣東省造”和“庫(kù)平一兩”字樣，背面鑄有二龍珠圖，圖中為“壹兩”二字。

北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期銀元
1，袁大頭銀元
正面為袁世凱側(cè)臉像和鑄造年份，背面為嘉禾圖，圖中有“壹圓”二字。此幣有1914年(民國(guó)三年)、1919年(民國(guó)八年)、1920年(民國(guó)九年)、1921年(十年)數(shù)種。天津、武昌、南京、廣東、杭州、安慶各造幣廠均有鑄造。
2，袁世凱共和國(guó)紀(jì)念幣
正面有戴帽武裝的袁世凱半身像，背面為“壹圓”二字，圍有嘉禾圖，上邊有“中華民國(guó)共和紀(jì)念幣”九字，下邊為英文字。
3，袁世凱洪憲幣
正面為袁世凱半身像，著軍裝戴高纓帽，背面為一飛龍，上有“”四字，下有“洪憲”字樣。此幣是袁世凱1915年國(guó)稱帝后鑄造。
4，洪憲元年開國(guó)紀(jì)念幣
正面為袁世凱半身像，著古帝服，戴天平帽(帝王帽)，背面為團(tuán)龍，上有“洪憲元年”四字，下有“開國(guó)紀(jì)念”四字。此幣系袁世凱于1915年國(guó)統(tǒng)治時(shí)試鑄，數(shù)量不多，流通不廣。
5，黎元洪光頭開國(guó)紀(jì)念幣
正面有黎元洪像，光頭半身，上有“中華民國(guó)”四字，下為“開國(guó)紀(jì)念幣”五字，背面中心為“壹圓”二字，以嘉禾托之，四周有英文字。
6，黎元洪戎裝開國(guó)紀(jì)念幣
此幣除黎元洪像為戎裝之外，余皆與黎元洪光頭開國(guó)紀(jì)念幣相同。
7，徐世昌紀(jì)念幣
正面為徐世昌半身像，背面有及人物，并有“仁壽同堂”四小字，上面有“中華民國(guó)十年九月”八字，下面有“紀(jì)念幣”三字
8，曹錕紀(jì)念幣
正面為曹錕戎裝脫帽半身像，背面有五色旗及軍旗，上下有篆文“紀(jì)念”二字，周圍有五角星六顆。
9，段祺瑞執(zhí)政紀(jì)念幣
正面有段祺瑞半身西服像，上鐫“中華民國(guó)執(zhí)政紀(jì)念幣”，背面有篆文“和平”二字，以嘉禾圖托之。
10，甘肅袁像幣
與袁頭銀元相同，惟像之左有“甘”字，像之右有“肅”字。
11，四川漢字幣
為四川軍所造，上面鐫有“四川銀元”四字，中心有海棠花一朵，上邊有“軍造”四字，下邊為“壹圓”二字，背面為18個(gè)圈繞成一環(huán)，中鐫篆文“漢”字，大環(huán)內(nèi)有橫線紋，外有縱線文，上面有“中華民國(guó)元年”字樣。亦有1928年(民國(guó)十七年)四川銅元局所鑄者，“漢”字下小圈內(nèi)有兩須，而1914年(民國(guó)三年)成都造幣廠所鑄者，“漢”字下小圈內(nèi)無(wú)兩須。

民國(guó)三年袁大頭前面的圖案基本上是一樣的，但后面的圖案和一些細(xì)節(jié)還是不同的 元大頭是中國(guó)近千種現(xiàn)代銀幣中較具影響力的一種銀元，也是現(xiàn)代中國(guó)體制改革的重要組成部分。元大頭一直是古代錢幣市場(chǎng)的寵兒。許多藏族朋友對(duì)其特定的歷史和收藏有著特別的愛，因此元大頭一直是古代錢幣市場(chǎng)的熱點(diǎn)。 民國(guó)時(shí)期鑄造的袁世凱銀幣有許多不同的版本。前面的圖案基本相同，但背面的圖案和細(xì)節(jié)仍然不同。

華夏文明上下五千年，前史文明源源不絕。每一個(gè)前史翻開的期間都是我們生長(zhǎng)的足跡，銀元也恰是這前史銀河構(gòu)成的首要有些。就其特定的前史期間也使它在史上占有著首要的方位，它不只代表著近代我國(guó)的錢銀文明，反映了我國(guó)近代前史、經(jīng)濟(jì)、金融的興衰和滄桑，具有很高的藝術(shù)觀賞價(jià)值和文物價(jià)值跟著保藏出資熱的不斷升溫且報(bào)價(jià)一路上揚(yáng)。尤其是珍品銀元，在藏品生意商場(chǎng)上體現(xiàn)失常生動(dòng)，也獲得十分漂亮的成交記載。銀元材料名貴，藝術(shù)價(jià)值高，由名貴金屬或合金鍛造，制作精巧，圖畫考究，文字清秀，內(nèi)容豐厚，銀光絢爛，其貌可人，也具有一定的保值和增值功用。跟著保藏出資熱的不斷升溫，銀元在商場(chǎng)失常，我國(guó)銀元往后或許變成保藏出資范疇的一匹“”。