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花錢源于漢代,花錢在早期使用的時候主要是漢族民間自娛自樂的一種玩錢,這種錢幣由于不是流通錢,因此它的材質大都比較粗糙,漢族民間把這種錢俗稱為“花錢”。“花錢”雖然具有錢幣的形態,但不作流通使用,是錢幣中的“非正用品”。漢族民間花錢的種類繁多,諸如開爐、鎮庫、饋贈、祝福、玩賞、戲作、配飾、生肖等等都要鑄錢,這種“錢”,其實是某種需要的品、吉利品、紀念品。其中“吉語錢”是比較普遍的一類花錢。主要以“長命富貴”、“福德”、“加官進祿”、 “天下太平”等吉語為內容,這同時也反應了中國傳統文化的滲透力。
花錢,以其形制類古錢,性質非流通幣而得名。歷來花錢是作為 古錢幣的一個分支。按其用途大致可以為古錢 宮錢類、 吉語類、宗教類、游戲類、特殊用途類等五大類,可作為 厭勝(厭伏其人,咒詛取勝),佩飾,玩賞,游戲,撒帳,洗兒,吉慶,卜卦,殉葬,賞賜,憑信,鎮庫, 紀念,祝壽,掛燈,上梁,系包裹,鎮水,性教育等方面之用途。從八九十年代開始,隨著花錢收藏的普及,人們對花錢開始重新認識。花錢以其較高的藝術價值,豐富吉祥的內涵,以及和古錢千絲萬縷的關系,成為中國古代民俗文物中的一個特的版塊。
西漢之初的宜子半兩、太常半兩等錢穿口均為菱形,而菱穿的目的可能是出于美觀和佩帶時始終保持錢體字文端正。由此判斷,它們應該是被用來佩戴的。王莽至東漢時期,錢文類花錢的種類很多但數量很少,典型的有背面鑄有吉語、規矩紋或星象紋等的五銖、大泉五十等錢。另外,漢代還有一類掛錢(一說為扣飾),錢上有一大圓環,錢下有一小方環,面文多為“日入千金、長毋相忘”和“除兇去央、辟兵莫當”,在上海福泉山西漢墓及內蒙古漢墓均有出土。
厭勝錢也叫做壓勝錢,“厭”字此處念yā,通“壓”,“壓”有傾覆、適合、抑制、堵塞、掩藏、壓制的意思。意為壓制邪魅,取得勝利。屬于可以佩戴的一種花錢,形似鑄幣,正面鑄有各種吉祥語或咒語。
源出于其中的花錢,自然大體也是如此,花錢雖然帶有錢字,大多數的形狀也與古錢接近,其材質也大多以金屬為主。自漢唐以來就有了,類似于現在的紀念幣,來紀念某個重大事件所鑄造的錢幣。
剛開始是由于古代先民由于受認知程度的限制,對自然力量造成的災難感到不可抗拒,對生理現象帶來的生死不能理解,加之源于有神論的信仰與精神崇拜物,對受命于天的君王表現出敬畏和贊頌所鑄造的。隨著生活水平的提高,同時對幸福、、多財、多子等現實利益的祈盼和追求。于是,人們把這種心理以寄求的形式表現出來,起初將其賦予特定之物上,這或許是某棵樹、一座山。所以就會有人將這種心理寄求鑄造于攜帶方便的錢幣之上,作為配飾或符攜帶以及懸掛。
主營行業:歷代古錢 |
公司主營:銀元 錢幣 古玩,高價收購銀元,高價收購錢幣--> |
主營地區:全國 |
企業類型:個體 |
公司成立時間:2017-06-06 |
經營模式:服務型 |
最近年檢時間:2017年 |
登記機關:廈門市湖里區市場監督管理局 |
經營范圍:工藝美術品及收藏品零售(不含文物、象牙及其制品)。 |
公司郵編:361000 |